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<Affiliation>directeur d'études à l'EHESS  et enseigne aux Beaux-arts de Paris.</Affiliation>
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Jacques Aumont a été universitaire (professeur émérite à la Sorbonne Nouvelle) et critique (&#60;em&#62;Cahiers du cinéma&#60;/em&#62;, &#60;em&#62;Cinémathèque&#60;/em&#62;, &#60;em&#62;Trafic&#60;/em&#62;, &#60;em&#62;A&#60;/em&#62;&#60;em&#62;rt press&#60;/em&#62;&#8230;). Il est l'auteur d&#8217;une vingtaine d&#8217;ouvrages sur le cinéma et les images, et a reçu en 2019 le Prix Balzan.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<Affiliation>doctorante à l'Université Paris Diderot .</Affiliation>
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<Affiliation>maître de conférences à l'Université  Sorbonne Nouvelle - Paris 3.</Affiliation>
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<Affiliation>maître de conférences de Littérature française  à l'Université Paris Diderot.</Affiliation>
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<Affiliation>doctorante à l'Université Paris Diderot.</Affiliation>
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="97%"&#62;  &#60;tbody&#62;   &#60;tr&#62;    &#60;td style="width:82.2%;height:199px;"&#62;    &#60;p&#62;Mélissa Gignac est maîtresse de conférences en histoire et esthétique du cinéma à l'université de Lille, chercheuse au Centre d&#8217;études des arts contemporains (CEAC). Ses travaux portent principalement sur le cinéma muet. Ils ont donné lieu à la publication de plusieurs articles, d&#8217;un ouvrage collectif sur le scénario (&#60;em&#62;Le scénario : une source pour l&#8217;histoire du cinéma&#60;/em&#62;, Paris, A. F. R. H. C., 2020) ainsi que d&#8217;un numéro spécial de la Revue &#60;em&#62;Déméter &#8211; Théories et pratiques artistiques contemporaines&#60;/em&#62; (&#60;em&#62;Fantasmes du cinéma américain en France&#60;/em&#62;, #4, 2020).&#60;/p&#62;    &#60;/td&#62;   &#60;/tr&#62;  &#60;/tbody&#62; &#60;/table&#62;</BiographicalNote> 
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<Affiliation>professeur à l'Université de Paris Ouest Nanterre.</Affiliation>
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<Affiliation>maître de conférences à  l'Université Lille 3 Charles-de-Gaulle.</Affiliation>
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<Affiliation>doctorante à l'Université Paris Diderot.</Affiliation>
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<Affiliation>maître de conférences (HDR) au département de philosophie de l'Université de Paris Ouest Nanterre.</Affiliation>
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<Affiliation>docteure en langue et culture des mondes anglophones de l'Université Paris Diderot.</Affiliation>
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<Affiliation>professeur à l'Université de  Montpellier 3 &#8211; Paul Valéry.</Affiliation>
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;  Diane Arnaud est maître de conférences en études cinématographiques à l'Université Paris-Diderot (CERILAC). Ses recherches ont porté sur la dimension plastique d&#8217;&#339;uvres filmiques contemporaines (Lynch, Sokourov, K. Kurosawa). Elle travaille à relier esthétique fictionnelle et histoire du cinéma.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;  Dork Zabunyan est maître de conférences en études cinématographiques à l'Université de Lille&#8201;3 (CEAC). Ses recherches sur les images en mouvement rencontrent divers sujets qui vont du cinéma documentaire aux jeux vidéo, du cinéma exposé aux relations entre cinéma et philosophie.&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<Text textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;
Il y a aujourd'hui une crise de la description des images du cinéma, si l&#8217;on en croit une déclaration de Jean-Luc Godard pour qui les cinéphiles devraient s&#8217;inspirer du quotidien de sport &#60;em&#62;L&#8217;Équipe&#60;/em&#62;&#8201;: «&#8239;Dans le compte-rendu que je lis, je retrouve vraiment ce qui s&#8217;est passé la veille&#8239;», dans la mesure où les journalistes sportifs décrivent toujours finement les gestes et les actions qu&#8217;ils ont vus auparavant au stade.&#60;br /&#62;
L&#8217;ironie du propos doit nous conduire à dépasser la plainte qui l&#8217;enveloppe, et à examiner dans le détail les manières dont la fonction descriptive se développe devant un film ou une séquence filmique&#8201;: pour l&#8217;analyste, le théoricien des images, l&#8217;historien du cinéma, le philosophe cinéphile. Dans une époque où le discours sur le cinéma est confronté à d&#8217;importantes mutations (critique frontale et indifférenciée de la circulation des images, profusion des commentaires via les blogs internet), cet ouvrage répond à la nécessité de penser les protocoles contemporains de la description filmique. L&#8217;idée est de faire appel à des spécialistes de l&#8217;image pour apprécier avec eux comment s&#8217;est construite leur pensée du cinéma depuis une pluralité d&#8217;opérations descriptives. L&#8217;articulation entre l&#8217;objet et la méthode de description est constamment interrogée, à travers des contributions sur des réalisateurs très variés (de Hitchcock à Pasolini, d&#8217;Orson Welles à Gus Van Sant) et des objets filmiques spécifiques&#8201;: fictions, remploi d&#8217;images, gestuelle des corps en action, dimension sonore du cinéma, etc. pour défendre une pratique descriptive toujours singulière et jamais définitive.&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">Il y a aujourd'hui une crise de la description des images du cinéma, si l'on en croit une déclaration de Jean-Luc Godard pour qui les cinéphiles devraient s&#8217;inspirer du quotidien de sport L&#8217;Équipe : « Dans le compte-rendu que je lis, je retrouve vraiment ce qui s&#8217;est passé la veille », dans la mesure où les journalistes sportifs décrivent...</Text>
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<Text textformat="02">&#60;p&#62;
&#60;strong&#62;INTRODUCTION&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;
&#60;strong&#62;La description sans fin ?&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Diane Arnaud&#60;/em&#62;&#60;br /&#62;
     Un mouvement de balancement : entre mémoires et désirs&#60;br /&#62;
     Les grandes man&#339;uvres : opérations de cinéma et protocoles descriptifs&#60;br /&#62;
     Sens de lecture&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;
&#60;strong&#62;PARTIE I EXPERIENCES&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;
&#60;strong&#62;Décrire le cinéma expérimental : l'exemple des notes de visionnage&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Barbara Turquier&#60;/em&#62;&#60;br /&#62;
     Quelques principes d&#8217;improvisation descriptive&#60;br /&#62;
     Trois études de cas&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;
&#60;strong&#62;Raison de la comparaison&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Jacques Aumont&#60;/em&#62;&#60;br /&#62;
     Prescriptions&#60;br /&#62;
     Rapprochements dans la description&#60;br /&#62;
     Champs de la comparaison&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;
&#60;strong&#62;Visible et vivant. Mothlight (Stan Brakhage, 1963)&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Emmanuelle André&#60;/em&#62;&#60;br /&#62;
     Mon &#339;il&#60;br /&#62;
     Énergie du visible vs sciences naturelles&#60;br /&#62;
     Mémoire visuelle&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;
&#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;PARTIE II SIGNES&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;
&#60;strong&#62;Comment décrire un signifiant imaginaire ?&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Marc Vernet&#60;/em&#62;&#60;br /&#62;
     Contextes théoriques&#60;br /&#62;
     Les temps de la description selon Panofsky&#60;br /&#62;
     Exercices descriptifs à partir de &#60;em&#62;The Lamb&#60;/em&#62; de Christy Cabanne (1915)&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;
&#60;strong&#62;Avec quels mots décrire le cinéma des années 1910 ?&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Mélissa Gignac&#60;/em&#62;&#60;br /&#62;
     Tentative de description exhaustive du document&#60;br /&#62;
     Enjeux de la traduction&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;
&#60;strong&#62;« Comment vis-tu ? » : le cinéma direct comme lieu de rencontre&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Camille Bui&#60;/em&#62;&#60;br /&#62;
     Un cinéma hybride&#60;br /&#62;
     Sémiotique relationnelle, du cadre au corps&#60;br /&#62;
     Le documentaire en tant que pratique sociale&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;
&#60;strong&#62;Décrire l&#8217;indescriptible. Le Salò-Sade de Pasolini&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Hervé Joubert-Laurencin&#60;/em&#62;&#60;br /&#62;
     &#60;em&#62;Portier de nuit&#60;/em&#62; et &#60;em&#62;Salò &#60;/em&#62;: les demoiselles&#60;br /&#62;
     Klossowski !&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;
&#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;PARTIE III MOUVEMENTS&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;
&#60;strong&#62;Décrire le sensible : entre saisissement et déconcertation&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Jessie Martin&#60;/em&#62;&#60;br /&#62;
     La prolifération de l&#8217;image&#60;br /&#62;
     Mutations de l&#8217;objet et métamorphoses du voir&#60;br /&#62;
     La description, entre voir et imaginer&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;
&#60;strong&#62;Rêve et film aux débuts du cinéma : comparer pour décrire&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Florence Dumora&#60;/em&#62;&#60;br /&#62;
     Quand l&#8217;image animée se fait littérale&#60;br /&#62;
     Descriptions de rêve et dispositifs optiques&#60;br /&#62;
     De la comparaison à l&#8217;interaction&#60;br /&#62;
     Le cinéma rêvé&#60;br /&#62;
     Ce que le cinéma a fait au rêve&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;
&#60;strong&#62;Le devenir imaginaire du défilement dans Elephant (Gus Van Sant, 2003)&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Camille Mattei&#60;/em&#62;&#60;br /&#62;
     Expérience de projection et surgissement du poétique&#60;br /&#62;
     Libre jeu des associations, attention flottante, musement&#60;br /&#62;
     Elephant, à la trace&#60;br /&#62;
     Vues du ciel&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;
&#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;PARTIE IV VOIX&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;
&#60;strong&#62;Décrire le « bruit du monde » : histoire de mots, histoire de voix&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Frédérique Berthet&#60;/em&#62;&#60;br /&#62;
     Arrêter l&#8217;écoulement d&#8217;une image par un son&#60;br /&#62;
     Les motifs de « l&#8217;entre-deux »&#60;br /&#62;
     Une blessure qui saigne silencieuse dans le monde&#60;br /&#62;
     Le son du montage&#60;br /&#62;
     Évocation et réverbération dans l&#8217;histoire, à l&#8217;écoute du temps perdu&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;
&#60;strong&#62;La description inventive, ou le cinéma diagrammatique&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Teresa Castro&#60;/em&#62;&#60;br /&#62;
     Deux régimes &#8211; ou protocoles &#8211; descriptifs du cinéma&#60;br /&#62;
     Robert Smithson, &#60;em&#62;Spiral Jetty&#60;/em&#62;, 1970.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;
&#60;em&#62;&#60;strong&#62;Le regard-ponctuation, ou le boniment général&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
Peter Szendy&#60;/em&#62;&#60;br /&#62;
     Devant la toile comme devant le tribunal&#60;br /&#62;
     L&#8217;arrêt de l&#8217;image&#60;br /&#62;
     L&#8217;archibonimenteur&#60;br /&#62;
     Vois ceci, regarde là&#60;br /&#62;
     L&#8217;image ponctuée&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;
&#60;br /&#62;
&#60;strong&#62;CONCLUSION&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;
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&#60;strong&#62;Du défilement à la fragmentation : la description en devenir&#60;/strong&#62;&#60;br /&#62;
&#60;em&#62;Dork Zabunyan&#60;/em&#62;&#60;br /&#62;
     L&#8217;âge de l&#8217;accès aux images&#60;br /&#62;
     Du mobile et de l&#8217;immobile&#60;br /&#62;
     De la partie et du tout&#60;br /&#62;
     Le plaisir du film&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;
&#60;strong&#62;Bibliographie&#60;br /&#62;
Présentation des auteurs&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62;</Text>
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<Text language="fre">À la croisée de la philosophie et des sciences humaines, la collection développe une réflexion critique sur l'art, qui prend en compte le rapport à la tradition et les modalités du devenir contemporain.</Text>
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<Text language="fre">&#60;p&#62;Fondée en 2002 par Joëlle Caullier, puis dirigée jusqu'en 2023, cette collection est aujourd'hui coordonnée par Alexandre Chèvremont (Université de Lille).&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;À la croisée de la philosophie et des sciences humaines, la collection développe une réflexion critique sur l'art, qui prend en compte le rapport à la tradition et les modalités du devenir contemporain. L&#8217;interrogation porte sur l&#8217;art et les arts, sur la diversité et l&#8217;affinité des arts entre eux, sur l&#8217;activité artistique et les &#339;uvres, sur le sensible créé par l&#8217;art, dans une perspective qui vise la dimension élargie du rapport à l&#8217;humain. Elle entend prendre en charge la question décisive de la relation de l&#8217;art au politique.&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;&#8226; ISSN : &#60;!--StartFragment--&#62;&#60;!--StartFragment--&#62;2780-6898&#60;!--EndFragment--&#62;&#60;!--EndFragment--&#62; (en ligne)&#60;!--EndFragment--&#62;&#60;!--EndFragment--&#62;&#60;/p&#62;</Text>
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