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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;André Laks, né en 1950,est professeur de Philosophie ancienne à Paris-Sorbonne. Il a longtemps enseigné à l'Université de Lille 3. Il a récemment publié Médiation et coercition. Pour une lecture des Lois de Platon, Presses Universitaires du Septentrion, 2005&#8239;; Introduction à la philosophie présocratique, Presses Universitaires de France, 2006&#8239;; et Histoire, Doxographie, Vérité. Etudes sur Aristote, Théophraste, et la philosophie présocratique, éditions Peeters, 2007.&#60;/p&#62; &#60;p&#62;&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Michel Narcy, directeur de recherche au CNRS (Histoire des doctrines de la fin de l'Antiquité), co-directeur de la revue Philosophie antique, s'est spécialisé dans l&#8217;étude de la tradition platonico-aristotélicienne dans le monde antique et de sa réception dans la philosophie moderne&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<Text textformat="02" language="fre">&#60;P&#62;
Par quelles capacités ou quels mécanismes appréhendons-nous les objets qui nous entourent et généralement le monde ? À cette question, la première qui se pose à qui s'interroge sur la connaissance humaine, n&#8217;ont pas manqué de s&#8217;intéresser les anciens. À l&#8217;heure des sciences cognitives, la question semble échapper à la philosophie, fût-elle phénoménologique, et relever de la psychologie, de la neurologie, voire de la physique ou de la géométrie puisqu&#8217;elle fait intervenir les lois de l&#8217;optique. L&#8217;intérêt de ce numéro est donc, non seulement de nous informer sur les théories de la perception qui avaient cours et entre lesquelles se partageaient les anciens, mais de montrer que, dès l&#8217;antiquité, la philosophie était loin d&#8217;avoir le monopole de l&#8217;analyse de la perception. En réalité, sur ce terrain comme sur d&#8217;autres, la philosophie s&#8217;est trouvée dès l&#8217;origine en concurrence avec d&#8217;autres approches et d&#8217;autres méthodes, en l&#8217;occurrence avec la médecine. Cette situation perdurera tout au long de l&#8217;antiquité, comme c&#8217;est encore le cas aujourd&#8217;hui, et l&#8217;on verra que jusque chez un auteur comme Héron d&#8217;Alexandrie, volontiers tenu, parce que méconnu, pour étranger à toute philosophie, la question de la vitesse de la lumière mobilise un concept de causalité qui engage en réalité toute une cosmologie et fait de la physique une philosophie autant que l&#8217;inverse.&#60;/p&#62;</Text>
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<SourceTitle>Insula, Bibliothèque des sciences de l'Antiquité de Lille 3</SourceTitle>
<CitationNote>&#60;p&#62;  &#60;strong&#62;Autour de la perception dans l'Antiquité&#60;/strong&#62;&#60;/p&#62; &#60;p&#62;  Philosophie antique n° 12.&#60;/p&#62; &#60;p&#62;  Les Presses universitaires du Septentrion viennent d'éditer le douzième numéro de la revue annuelle Philosophie antique, premier périodique spécialisé, en France, dans le domaine de la philosophie ancienne. Son titre : « Autour de la perception ».&#60;/p&#62; &#60;p&#62;  Par quelles capacités ou quels mécanismes appréhendons-nous les objets qui nous entourent et généralement le monde ? Cette question était déjà celle des Anciens. L&#8217;intérêt de ce numéro de la revue Philosophie antique est de nous informer sur les théories de la perception qui avaient cours et entre lesquelles se partageaient les anciens, mais également de montrer que, dès l&#8217;Antiquité, la philosophie était loin d&#8217;avoir le monopole de l&#8217;analyse de la perception. En réalité, sur ce terrain comme sur d&#8217;autres, la philosophie s&#8217;est trouvée dès l&#8217;origine en concurrence avec d&#8217;autres approches et d&#8217;autres méthodes, en l&#8217;occurrence avec la médecine. [...]&#60;/p&#62; &#60;p&#62;  Pour lire l'article dans sa totalité : &#60;u&#62;&#60;a href="http://bsa.biblio.univ-lille3.fr/blog/2012/11/autour-de-la-perception/"&#62;http://bsa.biblio.univ-lille3.fr/blog/2012/11/autour-de-la-perception/&#60;/a&#62;&#60;/u&#62;&#60;/p&#62;&#60;p&#62;&#60;/p&#62;</CitationNote>
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