Le Commentarium in Convivium Platonis de Marsile Ficin célèbre le Banquet de Platon. Mais dans cette reprise laudative, de notables infléchisse­ments témoignent d'une réinterprétation décisive du legs du platonisme. En se centrant sur la seule réécriture du portrait de Socrate par Alcibiade, l'article met ainsi en évidence des modifications trou­blantes et répétées de détail en détail – la laideur du silène, l'atopie du philosophe et la puissance corybantique de ce Marsyas disparaissent au profit de l'éloge d'un Socrate qui « charme » par son éloquence supérieure et apparaît comme un verus amator. Loin d'être mineures, ces modifications répondent en fait à un remaniement méta­physique de la conception de l'amour et, conséquemment, de la « philosophie », où se perd la dimension inquiétante de la mania platonicienne. L'effroi de la dépossession est désormais cir­conscrit dans le circuitus spiritualis normé d'une harmonie cosmique.