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		<TitleText>Études sur la genèse du système scientifique moderne</TitleText>
		
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		<Text language="fre" textformat="02">Ce recueil s'inscrit dans une tradition sociologique inaugurée par E. Durkheim et représentée actuellement par les thèses sur la théorie du système développées par T. Parsons et N. Luhmann. Partant de l'idée que la société moderne n'est plus spécifiquement une société de strates, divisée en corporations et en classes, mais qu'elle réunit des systèmes fonctionnels différenciés tels que l'économie, la religion, la politique ou la science, entre autres, R. Stichweh s'attache à montrer comment le système scientifique moderne a rompu avec la tradition antérieure, érudite et encyclopédique, en se soumettant au phénomène essentiel que fut la différenciation des disciplines. Il définit en outre les implications culturelles de ce processus et propose enfin une analyse du mode de fonctionnement propre à ce système différencié des sciences.</Text>
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		<Text language="fre" textformat="02">Ce recueil s'inscrit dans une tradition sociologique inaugurée par E. Durkheim et représentée actuellement par les thèses sur la théorie du système développées par T. Parsons et N. Luhmann. Partant de l'idée que la société moderne n'est plus spécifiquement une société de strates, divisée en corporations et en classes, mais qu'elle réunit des systèmes fonctionnels différenciés tels que l'économie, la religion, la politique ou la science, entre autres, R. Stichweh s'attache à montrer comment le système scientifique moderne a rompu avec la tradition antérieure, érudite et encyclopédique, en se soumettant au phénomène essentiel que fut la différenciation des disciplines. Il définit en outre les implications culturelles de ce processus et propose enfin une analyse du mode de fonctionnement propre à ce système différencié des sciences.</Text>
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		<Text language="fre">Ce recueil s'inscrit dans une tradition sociologique inaugurée par E. Durkheim et représentée actuellement par les thèses sur la théorie du système développées par T. Parsons et N. Luhmann. Partant de l'idée que la société moderne n'est...</Text>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;Fondée en 1985 par André Laks et Jean Quillien, la collection est aujourd'hui co-dirigée par Christian Berner, Université Paris Nanterre La Défense et Denis Thouard, Centre Georg Simmel-EHESS/CNRS.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;À côté des grandes sommes de pensée qui jalonnent l'histoire de la philosophie, des textes plus brefs permettent souvent aux philosophes d'exposer leur réflexion de façon claire et concise. Développant une question particulière, l'opuscule, qu’il soit court traité, discours de la méthode, abrégé, article, conférence ou autre, contribue essentiellement à la clarification des thèses philosophiques et de leurs enjeux, ouvrant ainsi le champ de leur discussion.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;En donnant largement sa place à la philosophie contemporaine, &lt;em&gt;OpusculesÞ &lt;/em&gt;s’ouvrira aux différentes traditions philosophiques européennes, notamment autour des questions du sens et de l’interprétation, de la méthodologie des savoirs historiques, de l’anthropologie et de la théorie de la connaissance.&lt;/p&gt;  &lt;p&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;&lt;!--StartFragment--&gt;• ISSN : &lt;!--StartFragment--&gt;2780-9110&lt;!--EndFragment--&gt; (en ligne)&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;!--EndFragment--&gt;&lt;/p&gt;</Text>
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